In diesem Film spielt die großartige Whoopi Goldberg eine Barsängerin, die sich vor Auftragskillern in einem katholischen Kloster versteckt: Sister Act präsentierte 1992 neben Hits wie I Will Follow Him und Oh Happy Day auch eine liebevoll gezeichnete Nonnengemeinschaft, die Identifikation ermöglicht. Der Film wurde ein Kassenhit, gewann zwei Golden Globes und zog zwei Film-Fortsetzungen sowie ein erfolgreiches Broadway-Musical nach sich.

„Nonnen – sie wohnen in Klostern / und das nicht nur zu Ostern / mit dem Papst auf den Postern / und den Hostien in den Toastern“ – Na gut, die wahre Stärke von Udo Lindenbergs Nonnen liegt vielleicht nicht in erster Linie im Text. Aber die schnoddrige Mischung aus Gesellschaftssatire und Provokation ist in gewisser Weise natürlich „typisch Udo“ – und wurde 1984 als so skandalös empfunden, dass das Lied zwischenzeitlich auf dem Index landete.

Einer der ungewöhnlichsten Nummer-1-Hits aller Zeiten: Als Sœur Sourire wurde die belgische Dominikanerin Jeanne-Paule Marie Deckers bekannt, als sie 1963 den von ihr geschriebenen und gesungenen Song Dominique veröffentlichte. Damit landete sie als „The Singing Nun“ nicht nur auf Platz 1 der Billboard-Charts, sondern sicherte sich auch gleich einen Grammy für den besten Gospel-Song.

Die Nonne (frz. La Religieuse) von Denis Diderot erzählt die Geschichte der jungen Suzanne Simonin, die gegen ihren Willen ins Kloster gezwungen und dort zum Opfer von Machtmissbrauch und religiösem Fanatismus wird. Die Anregung zu dem Text – der erst acht Jahre nach dem Tod des Autors herausgegeben wurde – hatte Diderot möglicherweise durch das Schicksal seiner Schwester Angélique erhalten, die als Ursulinenschwester in jungen Jahren starb.

Der weltberühmte Musicalfilm aus dem Jahr 1965 basiert auf dem gleichnamigen Broadway-Stück und gehört zu den erfolgreichsten Filmen der 60er Jahre. Die Geschichte über die Novizin Maria, die sich in den Baron von Trapp verliebt und nach dem Anschluss Österreichs an das Dritte Reich vor den Nazis fliehen muss, sorgte für zahlreiche Hits wie Do-Re-Mi, My Favorite Things oder Edelweiss.

Frances Elizabeth Kent alias Sister Corita war nicht nur Ordensschwester und politische Aktivistin, sondern auch eine der innovativsten Pop-Art-Künstlerinnen des 20. Jahrhunderts. Sie entwarf u.a. die 10 Rules for Students, Teachers, and Life, die hauptsächlich durch den Komponisten John Cage bekannt gemacht wurden. Zahlreiche Ihrer Serigraphien – religiöse und politische – sind heute in Einrichtungen wie dem Art Institute of Chicago, dem Museum of Modern Art, der Bibliothèque Nationale in Paris und dem Metropolitan Museum of Art in New York zu finden.

Nirgendwo wird der aktuelle Habit-Hype so deutlich, wie bei der vielleicht größten Popkünstlerin dieser Tage: Nicht nur mit der Single Berghain sondern auch mit dem Cover des dazugehörigen Albums Lux hat die Sängerin Rosalía für Aufsehen gesorgt. Auf der Platte mischt die Künstlerin Klassik, Elektronik, Pop, Flamenco mit Themen wie Spiritualität und Selbstbefreiung zu „Göttlicher Global-Pop-Oper“ (WDR).

Die vielleicht bedeutendste Performance-Künstlerin der Gegenwart Florentina Holzinger entwarf u.a. für die Staatsoper Stuttgart mit SANCTA ein radikales Gesamtkunstwerk – und eine der meistdiskutierten Opernaufführungen der letzten Jahrzehnte. Dabei erweiterte Sie Paul Hindemiths Kurzoper Sancta Susanna über eine Nonne, die zur Strafe für sexuelles Begehren lebendig eingemauert wird, zu einer feministischen Messe. Das Publikum jubelte, der Skandal ist legendär!

Francis Poulencs 1957 uraufgeführte Oper steht exemplarisch für die Hinwendung des Komponisten zum Katholizismus in den 30er Jahren: Die junge Adlige Blanche de la Force sucht, von Ängsten geplagt, Zuflucht in einem Karmelitinnenkloster. Doch als die Französische Revolution auch den Orden erfasst, entscheiden sich die Schwestern für den Tod. Grundlage des Librettos sind die von einem Drehbuch in ein Theaterstück verwandelten Dialogues des Carmélites, die ihrerseits auf dem Roman Die Letzte am Schafott der Autorin Gertrud von Le Fort basieren. In der Neuinszenierung an der Staatsoper Stuttgart deutet Regisseurin Ewelina Marciniak das Kloster nicht als Ort der katholischen Glaubenspraxis, sondern als Rückzugsort einer weiblichen Gemeinschaft, die sich den Zwängen und Diktaten der patriarchalen Außenwelt bewusst entzieht.